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Adventech · Oct 6, 2024 · 03d8ac6 · 03d8ac6
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     - artist: Seminar Schloss Bogenhofen
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     - artist: It Is Written
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     - artist: It Is Written
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     - artist: Sabbath School Talking Points
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     - artist: Escrito Está
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     - artist: Pastor Alejandro Bullon
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     - artist: An Ti Kozé
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     - artist: Autrement Dit
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     - artist: Espoir Médias
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     - artist: An Ti Kozé
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     - artist: Autrement Dit
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+    - artist: Amazing Facts Indonesia
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@@ -3,4 +3,16 @@ title:  神性のしるし
 date:   05/10/2024
 ---
 
-### <center>この日課はまだ完了されていません。もう少し後で戻ってきてください。</center>
+> <p>暗唱聖句</p>
+> イエスは言われた。「わたしは復活であり、命である。わたしを信じる者は、死んでも生きる。生きていてわたしを信じる者はだれも、決して死ぬことはない。このことを信じるか。」(ヨハネ 11:25、26、新共同訳)
+> <p></p>
+> イエスは彼女に言われた、「わたしはよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる。また、生きていて、わたしを信じる者は、いつまでも死なない。あなたはこれを信じるか」。(ヨハネ 11:25、26、口語訳)
+
+### 今週の聖句
+ヨハネ 6:1-15、イザヤ 53:4-6、Iコリント 5:7、ヨハネ 6:26-36、ヨハネ 9:1-41、Iコリント 1:26-29、ヨハネ 11 章
+
+聖書は、イエス・キリストが永遠の御子であり、父なる神と一体であり、何にも由来せず、創造されたものではないことを明らかにしています。イエスは万物を創造されたお方です(ヨハ 1:1 - 3)。したがって、イエスは常に存在し、存在されなかった時は決してありません。イエスはこの世に来られ、私たちの人性を取られましたが、神性も常に保ち、特定の時にこの神性を明らかにすることを言ったり、行ったりされました。
+
+この真理はヨハネにとって重要だったので、彼はイエスの奇跡のいくつかを語るとき、それらを用いてキリストの神性を指摘しています。イエスはご自分の神性を明らかにすることを言われただけでなく、その神性をあらわす業によって、その言葉を裏づけられました。
+
+今週の研究では、イエスの神性を示す三つの大いなるしるしを見ていきます。印象的なのは、いずれの場合にも、その奇跡を信じない人や、その重要性を認識しなかった人がいたことです。ある人にとって、それはイエスに背を向ける時に、ある人にとっては霊的盲目の度合いを深める時に、ある人にとってはイエスの死を企てる時になりました。しかし、別の人たちにとっては、イエスがメシアであると信じる時になりました。
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@@ -1,6 +1,14 @@
 ---
-title:  日課
+title:  5000 人の給食
 date:   06/10/2024
 ---
 
-### <center>この日課はまだ完了されていません。もう少し後で戻ってきてください。</center>
+ヨハネ 6:4、5 で使徒ヨハネは、5000 人の給食の時が過越祭の近くであったと丁寧に述べています。過越祭は、イスラエルがエジプトから解放されたことを記念するものであり、過越の小羊は、長子の死の代わりでした。この犠牲は、私たちの身代わりとなられるイエスの死を象徴していました。十字架上で、私たちが罪のゆえに受けなければならない罰が、代わりにイエスの上に下されたのです。私たちの過越の小羊であられるキリストは、まさに私たちのために屠ほふられました(Iコリ5:7)。
+
+「罪を負い、天父のみ顔を隠されて見ることができず、遂に、キリストの心臓は破裂し、その生命は砕かれたのである。こうした犠牲は、すべて、罪人があがなわれるために払われたのである」(『希望への光』1860 ページ、『各時代の大争闘』第 33 章)。
+
+`ヨハネ 6:1-14 を読んでください。イエスとモーセの間に、どんな類似点が見いだされますか。つまり、イエスはここで、先祖たちがモーセの働きを通して受けた救いを人々に思い出させるために、どんなことをなさいましたか。`
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+この記事の多くの細部が、イエスを出エジプトのモーセと重ね合わせています。過越祭の時期(ヨハ 6:4)は、エジプトからの大いなる解放を指し示していますし、モーセがシナイ山に登ったように、イエスも山に登られます(同 6:3)。イスラエルの人々が荒れ野で試みられたように、イエスもフィリポを試みられます(同 6:5、6)。パンが増えたことは(同 6:11)、マナを思い起こさせます。食べ残しを集めたことは(同 6:12)、イスラエルの人々がマナを集めたことを思い起こさせます。拾い集めた食べ残しは 12 の籠を満たしましたが(同 6: 13)、それはイスラエルの十二部族と同じ数です。また人々は、イエスは「世に来られる預言者である」(同 6:14)と言いましたが、それは申命記 18:15 で予告された「わたし(モーセ)のような預言者」と重ね合わさります。これらすべては、イエスが新しいモーセであり、ご自分の民を解放するために来られたことを指し示しているのです。
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+このようにヨハネは、イエスが単にしるしや不思議な業をなさったということを示すのではなく、その文脈において、ユダヤ人にとって特別な意味を持つはずのしるしや不思議な業をなさったのだということを示しています。要するに、イエスの神性を彼らに指し示していたのです。