-
設想你是一個剛出生的嬰児,並且下一秒就會因為新生児的疾病死去。在這一秒中,你會有各種念頭,無論混沌的,清晰的,終究會有各種念頭 ─── 『這麼亮,是哪裡?』,『身上的感覺很奇怪,是什麼?』,『為什麼我會有感覺?』,『我又是什麼?』,『我會不會消失?』,『為什麼我剛剛從一個黑暗的地方出來?』......
然後這個嬰兒便死了。而這一秒,就是哲學。
所謂哲學家也好,人類整個的哲學思考也好,無非是變長了一些,找到了一些答案,或者又有了些新的思索。但若用亙古而永恆的時空相比,終究也就只是一秒。毫無意義,但又是全部的意義。
-
設想你是一個剛出生的嬰児,並且下一秒就會因為新生児的疾病死去。在這一秒中,你會有各種念頭,無論混沌的,清晰的,終究會有各種念頭 ─── 『這麼亮,是哪裡?』,『身上的感覺很奇怪,是什麼?』,『為什麼我會有感覺?』,『我又是什麼?』,『我會不會消失?』,『為什麼我剛剛從一個黑暗的地方出來?』......
然後這個嬰兒便死了。而這一秒,就是哲學。
所謂哲學家也好,人類整個的哲學思考也好,無非是變長了一些,找到了一些答案,或者又有了些新的思索。但若用亙古而永恆的時空相比,終究也就只是一秒。毫無意義,但又是全部的意義。
-
佐藤謙一 2013-05-28 http://web.archive.org/web/20130622165606/http://www.zhihu.com/question/20199946