鄙人已代提問者修改、补充了原題。提問者也许是参观时拍撮，鄙人愿以个人之浅薄所学，解答提問者之疑惑。
這幅画，目前收藏于聖座梵蒂岡，不过鄙人前往聖座时并没有花时间鉴赏聖座的油画与壁画。所以今日见得此画，亦愿向诸位神学史与艺术史方面的先生请教。
此画系 Ponziano Loverini 之名作。所描绘人物，为貝加莫的聖亚历山大 (Alessandro di Bergamo)。画中遗體即是聖亚历山大，而手捧遗项的女子则为聖格拉達 (St. Grata)。
天主教之传说中，亚历山大被实施斩首刑罚之后， St. Grata 凭借着遗體旁新生的鲜花而认出了亚历山大为聖人，因此捧回了他的遗體。這幅画定名为 S. Grata che raccoglie le spoglie di S. Alessandro，按意大利文原意即是：聖格拉達捧回聖亚历山大之遗體。
聖亚历山大之所以被列为主保聖人 (Patron Saint)，因由他対于信仰之坚持，甚至不惜遭受奴役与虐待。关于他生命与当时时代之细节，今已不可考，惟基督教典故中历来视其为 San Maurizio 所领导之底比斯军団百夫长 (Centurione della Legione Tebea)。
由于从罗马军法之什一格杀律 (Decimation) 中幸存，他逃亡至米兰，却又被捕入狱，并且被律令放弃基督信仰。他被两位基督教聖人解救并前往 Como 城，却又被捕，并被递解回米兰，而這一次，由于逃脱并坚持信仰，他被判受斩首之刑罚。以基督神学观点来看，由于上帝的帮助，在行刑时斩首官的肩膀僵硬，无法执行死刑，亚历山大得以幸存被收监以等待将来之重新行刑。
而此番他又一次从监狱中逃出，并前往贝加莫 (Bergamo)。贝加莫领主 Crotacius 也帮助他于当地生活，并希望他能隐藏起来。但是亚历山大选择继续为基督传教，而他的传教，使得贝加莫的许多异教徒成为了基督徒，這其中，便包括了日后基督教历史上著名的两位殉道者：San Fermo 和 San Rustico。
由于亚历山大于贝加莫之传道工作，他再次成为罗马帝国之囚徒，并被再次判处斩首。而他所斩首之地，则成为了今日之聖亚历山大教堂。
Ponziano Loverini 先生此幅画中，他的遗體被 St. Grata 捧起，以象征他的成聖。根据天主教会之记载，St. Grata 与 St. Asteria 姊妹埋葬了他的遗體，并且她们日后亦相继殉道献身。
這便是画中画外的一點故事。 == == == == == == == == == 相关文献 [1] St Alexander of Bergamo: http://www.santiebeati.it/dettaglio/34250 [2] St Asteria 与 Grata 姊妹: http://www.antiochian.org/node/19373 [3] Legione Tebea (底比斯军団): http://www.bibleprobe.com/theban.html [4] Centurione (百夫长): http://it.wikipedia.org/wiki/Centurione [5] Decimation (什一格杀律): http://www.livius.org/de-dh/decimation/decimation.html [6] San Maurizio: http://www.coptic.net/synexarion/MauriceOfTheba.txt
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