增支部2集37經(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
當時，尊者舍利弗住在舍衛城東園鹿母講堂。在那裡，尊者舍利弗召喚比丘們：「比丘學友們！」
「學友！」那些比丘回答尊者舍利弗。
尊者舍利弗這麼說：
「學友們！我將教導內結與外結人，你們要聽！你們要好好作意，我要說了。」
「是的，學友！」那些比丘回答尊者舍利弗。
尊者舍利弗這麼說：
「學友們！什麼是內結人呢？學友們！這裡，比丘是持戒者，住於被波羅提木叉的自制所防護，具足正行和行境，在微罪中看見可怕，在學處上受持後學習，他以身體的崩解，死後往生於某個天眾中。他從那裡死沒，是返回者，返回此處[生命]狀態者。學友們！這被稱為內結人返回者，返回此處[生命]狀態者。
學友們！什麼是外結人呢？學友們！這裡，比丘是持戒者，他住於被波羅提木叉的自制所防護，具足正行與行境，在微罪中看見可怕，在學處上受持後學習，他到達某種寂靜的心解脫而住，他以身體的崩解，死後往生於某個天眾中。他從那裡死沒，是不還者，不返回此處[生命]狀態者。學友們！這被稱為外結人不還者，不返回此處[生命]狀態者。
再者，學友們！比丘是持戒者，……（中略）在學處上受持後學習，他是只為了欲的厭、離貪、滅的行者；他是只為了有的厭、離貪、滅的行者；他是為了渴愛的滅盡的行者；他是為了貪的滅盡的行者，他以身體的崩解，死後往生於某個天眾。他從那裡死沒，是不還者，不返回此處[生命]狀態者。學友們！這被稱為外結人不還者，不返回此處[生命]狀態者。」
那時，眾多等心天神去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁站立。在一旁站好後，那些天神對世尊這麼說：
「大德！這位尊者舍利弗在舍衛城東園鹿母講堂對比丘們教導內結與外結人，大德！眾人大喜。大德！請世尊出自憐愍去見尊者舍利弗，那就好了！」
世尊以沈默同意了。
那時，世尊猶如有力氣的男子能伸直彎曲的手臂，或彎曲伸直的手臂那樣[快]地在祇樹林消失，出現在舍衛城東園鹿母講堂舍利弗的面前。世尊在設置好的座位坐下，尊者舍利弗向世尊問訊後，也在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對尊者舍利弗這麼說：
「舍利弗！這裡，眾多等心天神來見我。抵達後，向我問訊，接著在一旁站立。舍利弗！在一旁站好後，那些天神對我這麼說：『大德！這位尊者舍利弗在舍衛城東園鹿母講堂對比丘們教導內結與外結人，大德！眾人大喜。大德！請世尊出自憐愍去見尊者舍利弗，那就好了！』又，舍利弗！那些天神有十位、二十位、三十位、四十位、五十位、六十位站在只有錐尖貫穿之大小處，但不互相侵害，舍利弗！你可能會這麼想：『那些天神的心確實在那裡已修習，使得那些天神有十位、二十位、三十位、四十位、五十位、六十位站在只有錐尖貫穿之大小處，但不互相侵害。』但，舍利弗！不應該這麼認為，舍利弗！而是就在這裡，那些天神的心確實已修習，使得那些天神有十位、二十位、三十位、四十位、五十位、六十位站在只有錐尖貫穿之大小處，但不互相侵害。因此，舍利弗！你們應該這麼學：『我們要有寂靜的諸根、寂靜的心意。』舍利弗！你們應該這麼學。舍利弗！當你們有寂靜的諸根、寂靜的心意時，就必將有身業的寂靜、語業的寂靜、意業的寂靜[，心想]：『我們將對同梵行者只帶來寂靜的呈獻。』舍利弗！你們應該這麼學。舍利弗！沒聽到這個法的教說的其他外道遊行者聽不到了。」