diff --git a/content/posts/te/1114=3 b/content/posts/te/1114=3
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-title: "Untitled#1114=3" 
-date: "2024-11-14" 
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-> 道之物，唯恍唯惚。惚呵恍呵，中有象呵。恍呵惚呵，中有物呵。幽呵冥呵，中有情呵。其情甚真，其中有信。  
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-——老子《道德经》（帛书）*Tao Te Ching (Silk Texts)*  
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-**一些脑洞**  
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-1.昨天看厨川白村1880年的，鲁迅是81年，卡夫卡是83年。  
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-2.赫列勃尼科夫，85年，华莱士史蒂文斯，79年，威廉卡洛斯威廉斯，83年。  
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-3.当下就是什么都不知道的。  
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-4.希望的前提是放弃希望，着眼当前，老子说“多闻数穷，不如守于中”。  
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-5.接受寒冬，比起忍耐，或许是更好的应对。  
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-6.接受的同时得到出路，而上路就是回归可能性，放弃静态理性，同时也获得退路，退路也是前路。  
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-7.冰冻的猛犸象也宣誓一种忍耐的审美，也可能是一种主动的审美，带着无法上路的可能性的坍缩，向着审美退却，那样的一种忍耐。  
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-8.有的人游进黑洞或是退入黑洞，有的人则认为那是一种不幸地堕落。  
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-9.和事物的交流，即便包含规律和共性，倘若没有六识以外的观测，实际上也是没有完成的，所谓惟恍惟惚，是基于对观测的描述，也就是形而下，对于这种无序变动的描述，是形而上的，借此我们感受到“以上”，所以这样的观测就是“以下”。  
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-10.黑洞以下究竟是什么情况？  
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-11.那是说不出来的。惟恍惟惚。  
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-12.只能重开一篇了。  
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-**15:12**