diff --git a/data/tlg0007/tlg093/tlg0007.tlg093.perseus-grc2.xml b/data/tlg0007/tlg093/tlg0007.tlg093.perseus-grc2.xml new file mode 100644 index 000000000..e8109ca80 --- /dev/null +++ b/data/tlg0007/tlg093/tlg0007.tlg093.perseus-grc2.xml @@ -0,0 +1,213 @@ + + + + + + +Εἰ διδακτὸν ἡ ἀρετή +Plutarch +Grēgorios N. Vernardakēs +Perseus Project, Tufts University +Gregory Crane + +Prepared under the supervision of +Lisa Cerrato +Rashmi Singhal +Bridget Almas + +The National Endowment for the Humanities + + +Trustees of Tufts University +Medford, MA +Perseus Project +2010-12-13 + + + + +Plutarch +Moralia +Grēgorios N. Vernardakēs + +Leipzig +Teubner +1891 + +3 + +The Internet Archive + + + + + +

optical character recognition

+ + +

The following text is encoded in accordance with EpiDoc standards and with the CTS/CITE Architecture

+ + + +

This pointer pattern extracts sections

+ + + + + + +Greek +English + Latin + + + +tagged and parsed +EpiDoc and CTS Conversion + + + + +
+
+ +

+ +περὶ τῆς ἀρετῆς βουλευόμεθα καὶ διαποροῦμεν, εἰ διδακτόν ἐστι τὸ φρονεῖν + τὸ δικαιοπραγεῖν τὸ εὖ + ζῆν· εἶτʼ οὐ +εἶτʼ οὐ R: εἶτα + θαυμάζομεν, εἰ ῥητόρων μὲν ἔργα καὶ κυβερνητῶν καὶ + ἁρμονικῶν καὶ οἰκοδόμων καὶ γεωργῶν + μυρία γʼ +μυρία γʼ Stobaeus: μυρία δʼ + + ἐστίν· ἀγαθοὶ δʼ ἄνδρες ὀνομάζονται καὶ λέγονται μόνον, ὡς + ἱπποκένταυροι καὶ γίγαντες καὶ κύκλωπες, ἔργον δʼ ἀμεμφὲς εἰς ἀρετὴν + καὶ ἀκέραιον +καὶ ἀκέραιον] del. W οὐκ ἔστιν εὑρεῖν οὐδὲ πάθους ἀκέραιον ἦθος καὶ ἄθικτον + αἰσχροῦ βίον +βίου *: βίου καὶ ἀκέραιον + ἀλλʼ εἰ καί τι καλὸν + ἡ φύσις + αὐτομάτως ἐκφέρει, τοῦτο πολλῷ τῷ ἀλλοτρίῳ, καθάπερ ὕλῃ καρπὸς + ἀγρίᾳ καὶ ἀκαθάρτῳ μιγνύμενος, +μιγνύμενον S ἐξαμαυροῦται. ψάλλειν μανθάνουσιν οἱ + ἄνθρωποι καὶ ὀρχεῖσθαι καὶ ἀναγιγνώσκειν γράμματα καὶ γεωργεῖν καὶ + ἱππεύειν ὑποδεῖσθαι μανθάνουσι + + περιβάλλεσθαι καὶ + ἀλείφεσθαι· οἰνοχοεῖν διδάσκουσιν ὀψοποιεῖν ταῦτʼ ἄνευ τοῦ μαθεῖν οὐκ + ἔστι χρησίμως; ποιεῖν. διʼ ὃ δὲ ταῦτα πάντα, τὸ εὖ βιοῦν, ἀδίδακτον + καὶ ἄλογον καὶ ἄτεχνον καὶ αὐτόματον. + +

+
+
+

ὦ · ἄνθρωποι, τί τὴν ἀρετὴν λέγοντες ἀδίδακτον + εἶναι ποιοῦμεν ἀνύπαρκτον; εἰ γὰρ ἡ μάθησις γένεσίς ἐστιν, ἡ τοῦ + μαθεῖν κώλυσις ἀναίρεσις. καίτοι γʼ ὥς φησιν ὁ Πλάτων διὰ τὴν τοῦ ποδὸς +τοῦ ποδὸς] ἐν τῷ ποδὶ Plato Clitoph. p. 407 c + πρὸς τὴν λύραν καὶ ἀμετρίαν καὶ ἀναρμοστίαν οὔτʼ + ἀδελφὸς ἀδελφῷ πολεμεῖ οὔτε φίλος φίλῳ διαφέρεται, οὔτε + πόλεις πόλεσι διʼ ἀπεχθείας γιγνόμεναι τὰ ἔσχατα +ἔσχατα κακὰ + δρῶσί τε καὶ πάσχουσιν + ὑπʼ ἀλλήλων· οὐδὲ περὶ προσῳδίας ἔχει τις εἰπεῖν στάσιν ἐν πόλει + γενομένην, +γενομένην Emperius: γινομένην + + πότερον + Τελχινας ἢ Τέλχινας +ἢ Τέλχινας X ἀναγνωστέον + οὐδʼ ἐν + οἰκίᾳ διαφορὰν ἀνδρὸς καὶ γυναικὸς ὑπὲρ κρόκης ἢ στήμονος. ἀλλʼ ὅμως + οὔτʼ ἂν ἱστὸν οὔτε βιβλίον ἢ λύραν ὁ μὴ μαθὼν μεταχειρίσαιτο, καίπερ + εἰς οὐδὲν μέγα βλαβησόμενος, ἀλλʼ αἰδεῖται γενέσθαι καταγέλαστος· ἀμαθίην γὰρ Ἡράκλειτός +Ἡεράκλειτος] Bywater p. 42 φησι κρύπτειν + ἄμεινον· οἶκον δὲ καὶ γάμον καὶ πολιτείαν καὶ ἀρχὴν + οἷόν τε +οἶόν τε *: οἴεται + καλῶς μεταχειρίσασθαι μὴ γυναικὶ μὴ θεράποντι μὴ πολίτῃ μὴ + ἀρχομένῳ καὶ ἄρχοντι; παιδὸς ὀψοφαγοῦντος, ὁ Διογένης τῷ παιδαγωγῷ + κόνδυλον ἔδωκεν, ὀρθῶς οὐ τοῦ μὴ μαθόντος ἀλλὰ + τοῦ μὴ διδάξαντος τὸ ἁμάρτημα ποιήσας. εἶτα παροψίδος + μὲν ἢ κύλικος οὐκ + ἔστι κοινωνεῖν ἐπιδεξίως, ἂν μὴ μάθῃ τις εὐθὺς ἐκ παίδων ἀρξάμενος, + ὡς Ἀριστοφάνης +Ἀριστοφάνης] Nub. 979. Add. φησὶ W + μὴ κιχλίζειν μηδʼ ὀψοφαγεῖν μηδʼ + ἴσχειν τὼ πόδʼ + ἐπαλλάξ· +ἐναλλάξ Aristophanes + + οἴκου δὲ καὶ πόλεως καὶ γάμου καὶ βίου καὶ ἀρχῆς + κοινωνίαν ἀνέγκλητον ἐνδέχεται γενέσθαι, μὴ μαθόντων ὅντινα χρὴ τρόπον + ἀλλήλοις συμφέρεσθαι; ὁ Ἀρίστιππος ἐρωτηθεὶς ὑπό τινος πανταχοῦ σὺ + ἄρʼ εἶ;ʼ γελάσας οὐκοῦν ἔφη παραπόλλυμι τὸ ναῦλον, + εἴ γε πανταχοῦ εἰμι. τί οὖν οὐκ ἂν εἴποις καὶ + αὐτός εἰ μὴ γίγνονται μαθήσει βελτίονες ἄνθρωποι, παραπόλλυται ὁ + μισθὸς τῶν παιδαγωγῶν πρῶτον γὰρ οὗτοι λαμβάνοντες ἐκ γάλακτος, + ὥσπερ αἱ τίτθαι + ταῖς χερσὶ τὸ σῶμα + πλάττουσιν, οὕτω τὸ ἦθος ῥυθμίζουσι τοῖς ἔθεσιν, εἰς ἴχνος τι πρῶτον + ἀρετῆς καθιστάντες. καὶ ὁ Λάκων ἐρωτηθείς τί παρέχει παιδαγωγῶν, · τὰ + καλά ἔφη τοῖς παισὶν ἡδέα ποιῶ. καίτοι +καίτοι Emperius: καὶ αὐτοὶ + διδάσκουσιν οἱ + παιδαγωγοὶ κεκυφότας ἐν ταῖς ὁδοῖς + + περιπατεῖν, ἑνὶ + δακτύλῳ τὸ τάριχος ἅρασθαι, +ἄρασθαι idem: ἅψασθαι + δυσὶ τὸν ἰχθῦν σῖτον κρέας· οὕτω καθῆσθαι, + τὸ ἱμάτιον οὕτως ἀναλαβεῖν. +ἀναβαλεῖν Salmasius +

+
+
+

τί οὖν; ὁ λέγων λειχῆνος ἰατρικὴν εἶναι καὶ παρωνυχίας, πλευρίτιδος δὲ + καὶ πυρετοῦ καὶ φρενίτιδος + μὴ εἶναι, τί + διαφέρει τοῦ λέγοντος ὅτι τῶν μικρῶν καὶ παιδικῶν καθηκόντων εἰσὶ + διδασκαλεῖα καὶ λόγοι καὶ ὑποθῆκαι, τῶν δὲ μεγάλων καὶ τελείων ἄλογος + τριβὴ καὶ περίπτωσίς ἔστιν; ὡς γὰρ ὁ λέγων ὅτι δεῖ κώπην ἐλαύνειν + μαθόντα κυβερνᾶν + δὲ καὶ μὴ μαθόντα +κυβερνᾶν δὲ καὶ μὴ μαθόντα Iannotius γελοῖός + ἐστιν, οὕτως ὁ μὲν τῶν ἄλλων ἀπολείπων τεχνῶν μάθησιν ἀρετῆς δʼ ἀναιρῶν τοὐναντίον ἔοικε τοῖς Σκύθαις ποιεῖν· ἐκεῖνοι + μὲν γάρ, ὥς φησιν Ἡρόδοτος, +Ἡερόδοτος] 4, 2 sqq. τοὺς οἰκέτας ἐκτυφλοῦσιν ὅπως παραδῶσιν +παραδῶσιν] παραμένωσιν aut γάλα δονῶσιν Canterus + αὐτοῖς· οὗτος δὲ ταῖς δούλαις + καὶ ὑπηρέτισι τέχναις ὥσπερ ὄμμα τὸν λόγον ἐντιθεὶς + τῆς ἀρετῆς ἀφαιρεῖ. καίτοι γʼ ὁ στρατηγὸς + Ἰφικράτης πρὸς τὸν Χαβρίου Καλλίαν ἐρωτῶντα καὶ λέγοντα +πρὸς τὸν - λέγοντα] πρὸς τὸν ὀχληρῶς ἐν ἐκκλησίᾳ ἐρωτῶντα Saupp prorsus improbabilia sunt. cf. p. 99 e. 187 b. τίς εἶ; + τοξότης; πελταστής; ἱππεύς; ὁπλίτης;ʼ, οὐδείσ ἔφη τούτων ἀλλʼ ὁ τούτοις πᾶσιν ἐπιτάττων. γελοῖος + οὖν ὁ λέγων, ὅτι τοξικὴ καὶ + ὁπλιτικὴ καὶ + τὸ σφενδονᾶν καὶ τὸ ἱππεύειν διδακτόν ἐστι, στρατηγία δὲ καὶ τὸ + στρατηγεῖν ὡς ἔτυχε παραγίγνεται καὶ οἷς ἔτυχε μὴ μαθοῦσιν. οὐκοῦν + ἔτι γελοιότερος ὁ μόνην τὴν φρόνησιν μὴ διδακτὴν ἀποφαίνων, ἧς ἄνευ + τῶν ἄλλων τεχνῶν ὄφελος οὐδὲν + + οὐδʼ ὄνησίς ἐστιν. + εἰ δʼ ἡγεμὼν αὕτη καὶ κόσμος οὖσα πασῶν καὶ τάξις εἰς τὸ χρήσιμον + ἕκαστον καθίστησιν, αὐτίκα τίς δείπνου χάρις, ἠσκημένων καὶ μεμαθηκότων + παίδων δαιτρεῦσαί +δαιτρεῦσαι κἑ] Hom. o 322 τε καὶ +τε καὶ Homerus: και + ὀπτῆσαι καὶ οἰνοχοῆσαι, + εἰ μὴ διάθεσις μηδὲ τάξις εἴη περὶ +περὶ W: πρὸς + τοὺς + διακονοῦντας;

+
+
+ + + \ No newline at end of file